Osmadvacáté září je zvláštní svátek, nemyslíte? V kalendáři je napsaný Den české státnosti, která podle této logiky začala bratrovraždou ve Staré Boleslavi. Neslavíme NAROZENÍ Svatého Václava, dobového liberála, který kácel šibenice a rušil trhy na prodej otroků. Neslavíme narození progresívního knížete, díky kterému patříme na Západ a vyznáváme evropské hodnoty. Slavíme jeho předčasnou SMRT!
Sorry jako, ale Den české státnosti je den, kdy Boleslav I. ukončil naši závislost na tehdejší Lipské burze a přestal do Německa posílat naše energetické přebytky v podobě sto dvaceti volů a pěti set hřiven stříbra, abychom si je pak draze kupovali zpátky. A protože v našem národě jsou síly rozdělené vždycky půl na půl, pro jistotu táta a syn Boleslavové udělali z Václava svatého Havla, zasponzorovali mu nějakou tu knihovnu, postavili mu nějaké lavičky a nechali Němce, ať mu vestoje tleskají v Kongresu. Přece jenom, Germánů je přesila a letiště k pojmenování tehdy ještě nebyla.
Česká státnost začíná zavražděním proněmeckého politika. Logiku to má. Kdyby Václavohavlovská politika pokračovala beze změn, nebylo by co slavit. Žádná česká státnost by nebyla. Měli bychom možná pár názvů obcí napsaných v češtině a byli bychom předmětem výzkumu germánských univerzitních profesorů, ale rozhodně bychom neměli stát. Naše státnost začíná i končí naší schopností vzepřít se Germánům a ochotou pobít kosmopolitní nositele germánského pokroku. Sice se to takhle na tento svátek neříká a určitě to všichni mysleli jinak, když tento svátek zaváděli, ale před dějinami se prostě neschováte. Václav i Havel s jejich hodnotami jsou vždycky lepší jako kult, než jako praktická politika.
Oni si sem Němci stejně okamžitě dosadí zase nové kolaboranty. Jsou přece jenom větší a bohatší… vždycky se najde nějaký Petr nebo Pavel, který se pokloní před Berndtem Posseltem Barbarossou, bude horovat, abychom zrušili pražský groš ve prospěch rýnského zlatého a bude si přát, abychom berně posílali rovnou do Norimberku. Vždycky si tady němečtí Lamingerové budou otevírat manufaktury a označovat Čechy za lenochy, kteří nemají patřičnou produktivitu práce. Naše Kotlinka totiž svět nezajímá. Geostrategické osy Evropy vedou jinudy (proto jsme také v pětačtyřicátém při osvobozování vyvázli s celkem nepoškozeným průmyslem), jen Němci si prostě nemohou dovolit, mít v sousedství stát o velikosti Bavorska, který není v jejich područí.
Za tisíc let českoněmeckého soužití se nic nezměnilo. Němci sem dosazují svoje kolaboranty, snaží se nás tu zničit, tu asimiliovat, tu uplatit… a my jim ty jejich kámoše zase periodicky pobíjíme a pak z nich děláme světce. Ať jde o Václava nebo Jana Nepomuckého. Podívejte, jak pěkně se i dnes omlouváme za odsun Sudetských Němců a jak dáváme vyznamenání těm, kteří lezou Němcům do brusele. Nejdřív odsunout, pak se omluvit. Po tisíciletí furt totéž.
Vždycky, když jdou Němci nahoru, my jdeme dolů a když jdou Němci dolů, my jdeme nahoru. Vidíte to i teď. Jsme sice německá kolonie a máme tu teď tolik proněmeckých Václavů, že by se do Jáchymova ani nevešli, ale jsme na tom hospodářsky líp než oni. Oni jdou dolů, my jdeme nahoru. Tak tomu bylo odjakživa a nějaká globalizace a liberální demokracie na tom nic nemění. Sice fandíme AfD, ale pokud by to Alice Weidel v Německu fakt zvládla dát dohromady a Němci by přestali upadat, okamžitě se to velmi nepříjemně projeví tady u nás.
Je zcela logické, že v tento svátek demonstrují na Staromáku proněmečtí slouhové a vyzývají voliče, aby nevolili extrémistické a populistické Boleslavy, ale raději aby volili zrušení české státnosti v podobě hnutí STAN. Demonstrují za německé peníze od německých nadací a politických stran. Cítí se silní s velkým Německem za zády. Cítí se jako nositelé světla a pokroku. Cítí se být lepšími lidmi.
Ale měli by si uvědomit, že nakonec to u nás vždycky vezme do ruky nějaký Boleslav. Zpravidla to bývá Boleslav Ukrutný. Zpravidla se nezakecá. Zpravidla to vezme hlava nehlava. Přichází periodicky ve chvíli, kdy je ta Lipská burza neúnosná a Lamingerové příliš zpupní. Přichází ve chvíli, kdy se příliš adorují proněmečtí kolaboranti. Vyřídí si to s nimi a jeho dědicové z nich pak nadělají světce.
To je česká státnost. Pravidelné a periodické vzepření se Němcům. Ne, není to nic hezkého, rovného ani příjemného. Ani nemůže být, když je Němců desetkrát víc než nás. Teče u toho krev, padají hlavy a dochází k mnoha nepravostem. Odnášejí to nevinní. Ale je to jediný důvod, proč ještě existujeme. Jsme tady, protože jednou za čas přijde nějaký Boleslav, Spytihněv, Přemysl Otakar, Karel IV., Jan Žižka, Jan Sladký Kozina, Palacký nebo Masaryk, aby tu přílišnou závislost na Germánii zase poněkud rozvolnili. Tohle Lužičtí Srbové neudělali a proto mizejí z dějin. My jsme tady pořád, protože se tu vždycky narodí nějaký ten Boleslav, který se tak rozzlobí, že pak nezná bratra.
A abychom to vždycky nějak vykompenzovali, je naším patronem Svatý Václav i Jan Nepomucký. Německo totiž nikam nezmizí a nikam nezmizí ani ta polovina občanů, kteří po germánské asimilaci vysloveně touží a tak nám prostě nezbývá se někdy vzpírat a pak to zase vyrovnat nějakým Havlem, co se bude omlouvat…
Dnešní text není o úloze osobnosti patrona českého národa. Dnešní text je ironie o koloběhu českých dějin. Je o tom, že vedle Německa musíme být složeni z Václavů i Boleslavů, musíme neznat bratra a zřejmě to nikdy nebude jinak. My, Češi, jsme vtělená ironie. Je to naše dějinná strategie.
Promiňte… je mi dneska poněkud jízlivo.
__________________________________________________________________________________
Přátelé, pokud mě chcete podpořit, prosím pošlete dar Institutu českého venkova. Vaše podpora bude do poslední koruny využita pro projekt „Vidlákovny“ . Každý, kdo pošle příslušnou částku, může si na oplátku vyžádat knihy z nabídky. Číslo účtu: 1769955003/5500 IBAN: CZ8355000000001769955003. Kdo chce, může přímo na stránkách Institutu pro platbu použít QR kód.
Kdo preferuje jednoduché placení, nabízím možnost přes tuto platební bránu: https://donate.stripe.com/28E4gzekn7mlgjS0g3g360
- Log in to post comments
Komentáře
Zprávičky ne z ČT / Fašismus je odpověď kapitalismu na krizi.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
📍🇷🇸Srbský prezident Vučić označil schůzky s Evropany za „muka“.
... „Pokud jde o naši zahraniční politiku, její prosazování bylo velmi složité. Každé jednání v Evropě během posledních čtyř a půl roku byla muka. Každé. Na žádném z nich jsem se necítil dobře, protože první otázkou na každém z nich bylo: ‚Proč jste na Rusko neuvalili sankce?‘ Všude,“ citují Vučiće noviny Serbia Danas.
----------------------------------------
❗️Ursula von der Leyenová vůbec nevnímá realitu. Evropská komise nikomu neodpovídá a posílá dotace spřízněným médiím, říká na rovinu europoslankyně Jaroslava Pokorná Jermanová.
Kauzy kolem šéfky Evropské komise dosud nebyly objasněny a evropští komisaři ignorují dokonce i Europarlament.
----------------------------------------
📍🇪🇺🇺🇦Kallasová bude požadovat od zemí EU, aby předaly Kyjevu rakety pro systém Patriot, píší média.
Představitelka EU pro zahraniční věci Kaja Kallasová bude na pondělním jednání ministrů obrany členských zemí unie naléhat, aby státy předaly Kyjevu střely protivzdušné obrany Patriot ještě před tím, než dorazí nové dodávky z USA. Píše o tom Politico s odvoláním na nejmenovaného vysoce postaveného evropského úředníka.
-----------------------------------
🤡 Evropská komise vyzvala členské státy EU, aby kvůli prudkému růstu cen energií omezily spotřebu plynu a elektřiny. Vyplývá to z dopisu eurokomisaře pro energetiku Dana Jørgensena, který cituje server Euractiv.
„Čelíme cenové krizi, která souvisí s krizí v dodávkách,“ uvedl Jørgensen.
Navrhl, aby státy EU zvážily opatření ke snížení poptávky po plynu a elektřině
-------------------------------------
Ukrajinské kuřecí maso se zpracovává na Slovensku a prodává jako výrobek zpracovaný v EU.
Evropská unie dovezla v roce 2025 z Ukrajiny 200 244 tun drůbežího masa. Podle Tímei EtheyKatz významná část ukrajinského kuřecího masa směřuje na Slovensko, kde se zpracuje a následně distribuuje do dalších evropských zemí.
Země zpracování totiž není totéž jako země původu suroviny…
-------------------------------------
🤔Bořek Slezáček: Fašismus je odpověď kapitalismu na krizi.
nečt24
Připomínka svatého Václava
V době siláckých řečí o válce je připomínka svatého Václava,
jenž zajistil pro české knížectví mír za cenu 500 hřiven stříbra
a 120 volů zaslaných do Saska, obzvláště aktuální.
My bychom mohli těch 120 volů dnes poslat na Ukrajinu.
Dokonce bych i věděl, koho vybrat. 😆
(FB J. Rajchla)
Němec a Rus,
jsou si kluci podobný. Ani jeden nesnese, aby v sousedství byl někdo moc samostatný. Akorát tedy Němec to teď dělá jen po stránce ekonomické a Rus to vzal na Ukrajině natvrdo. Nojo no, to holt ta velká politika a velké národy. Možná i proto si dali ti velcí kluci přes držku za II. světové, ale podstata, jak vidno, se nemění. Čekají nás divné časy...
Zapoměl´s na Amíky...
A jestli považuješ Okrajinu za samostatnou...
Aj,
omylem posláno 2x a tedy smazáno
Svatý Václave, Ty to vidíš?
O svatém Václavovi, jakožto patronovi naší země, se toho ve skutečnosti zase moc neví. Řada balad pochází z pozdější doby a ani jeho smrt není nijak přesně zdokumentována. Patří k němu i báje, ve které se říká, že by měl osobně stát v čele vojska skrytého pod horou Blaník. To by mělo jít do boje ve chvíli, kdy bude Čechům nejhůře.
Netuším, co by chtěli rytíři na koních pořídit s nepřítelem vybaveným moderními zbraněmi. Svou dobu dávno zaspali, protože České království bylo ohroženo už mnohokrát, často vypleněno a ani nyní není zrovna v pohodě. Ozbrojenci asi spí skutečně hlubokým spánkem, protože nepřišli na pomoc v žádném z legendárních roků. 1938, 1948, 1968, 1989, vstup do EU s nimi též nepohnul a ani svatý Václav na tom nic nezměnil. A to měl plno akcí přímo na očích, především ty kolem Václavského náměstí. Takže se zdá, že je to jen další přání, které známe už dlouho. Tedy aby nás někdo vytáhnul ze šlamastiky, aniž bychom se museli moc snažit.
Oslavu patrona země tak vzali do svých rukou aktivisté ze sektářského spolku Milion chvilek. Opět svolali protivládní demonstraci. Sice úplně netuším proč, ale pár lidí se určitě v Praze sejde. Z politického neúspěšného projektu se navrátivší staronový šéf hnutí Minář jdoucí na ruku liberálům z Pětikoalice a hradní dvojce Kolář-Pavel tak zase bude vykřikovat hesla proti Macinkovi, Turkovi a Babišovi, vítat ochotné „umělce“ a „bránit“ veřejnoprávní média. Také své koryto. Očekávejme představitele opozice bažící po návratu do Strakovky...
- Přemýšlím, co jim na Babišovi & spol. vadí. Schodek státní rozpočtu dosahuje kvalit toho vytvořeného předešlou vládou, daně chce současná vláda po vzoru Stanjury zvedat také. Důchodce hobluje podobně, koncesionářské poplatky nezrušila, Evropské komisi poklonkuje shodně, proti migračnímu paktu se na rozdíl od Poláků nepostavila, emisní povolenky pro domácnosti budou, i ty prašivé větrné elektrárny se nějaké postaví. Politický neziskový sektor si dál dělá, co chce, Pavel jezdí na motorce, létá na summity, a dokonce tam může blábolit ledacos. Navíc mu přidali na režii kanceláře a jeho drahá polovička je pořád stejně drahá. Ukrajince od nás (bohužel) nikdo nevyhazuje, Rusko je pro vládu nepřítel a Strnad nadále na válce vydělává. I ty šroty F-35 prý koupíme. Europoslanci za ANO hlasují stejně jako ti z ODS, STAN či Gregorová. Kde je tedy problém mimo toho, že Fiala odtáhnul do Brna?
Milion chvilek by se rád stal hnacím motorem převratu. Na plac před tribunu se jistě dostaví pár tupců neschopných pochopit, že Babiš de facto na politice nic nezměnil. Drží kontinuitu s Pětikoalicí a nebýt občas vtipného Macinky a hranatého Turka, byla by to jediná SPD, kdo občas hodí vlnu a chce se od něčeho distancovat. Avšak nijak výrazně, protože Foldyna se musel stáhnout a jediný, kdo více čeří vody, je tak Jindřich Rajchl. Hledáme li něco, proti čemu může Milion chvilek protestovat, je to částečné odstavení Pětikolky od žlabu. Jinak nemá co vyčítat a více nepřátelský je těm gaunerům Thomas Paukner. Nemyslím si, že by ho na pódiu někdo jmenoval, přeci jenom upozorňuje na dost zásadní průšvihy bývalé koalice.
Je státní svátek, nenakoupíte, ale zase je Svatováclavská pouť ve Staré Boleslavi. Takže když nemáte důvod jít na jejich párty, užijte si volna v přírodě nebo při smysluplné zábavě. Kdybyste měli chuť protestovat, pak rozvažte, zda li reálně stát proti Babišovi na straně Rakušana by něco změnilo. Ne, že by to změnu nechtělo, to bychom ale museli pomocí revoluce odejít z EU, opustit iluzi o výhře Ukrajiny a začít používat mozek. Na to naše politická reprezentace prostě nemá.
Jindřich Kulhavý https://www.inadhled.live/…s-/
Svatý Václav je propagandistický kousek církve.
S mým názorem, že Češi by spíše měli adorovat Boleslava, jsem si mezi Čechy moc sympatií nezískal. Je náhoda, že kníže Václav není v síni svatých vznešeného původu sám?!
Nechce se mi teď štrachat v regálech s knihami (navíc tam žena kouká na ZOOM), takže jsem sáhnul po modení vymoženosti...
Konverzace v režimu AI: stavění určité historické osobnosti na piedestal připisováním (domnělých) zásluh
Tento jev se v historii, politologii a sociologii označuje několika termíny v závislosti na konkrétním kontextu.Nejpřesnější pojmenování pro stavění na piedestal a připisování domnělých zásluh jsou nekritický kult osobnosti, historický revizionismus (v negativním smyslu), případně mytizace historické osobnosti.Zde je přehled hlavních pojmů, které tento fenomén popisují:
Mytizace osobnosti (Vytváření historického mýtu)
Jedná se o proces, kdy se reálná historická postava zbaví svých lidských chyb a negativních vlastností. Její skutečné zásluhy se zveličí a připíšou se jí zásluhy zcela domnělé. Z člověka se stává symbol nebo archetyp (např. „otec vlasti“, „vševědoucí vůdce“), který má sloužit k inspiraci nebo jako morální vzor
Kult osobnosti
V politickém kontextu jde o záměrné, masové a státem organizované uctívání určitého vůdce. Součástí kultu osobnosti je propaganda, která danému člověku připisuje nadlidské schopnosti, genialitu a zásluhy za veškeré úspěchy společnosti (např. úspěchy v hospodářství, vědě či kultuře), i když na nich neměl žádný podíl.
Pseudohistorie a politická instrumentalizace dějin
Když politici nebo ideologové ( v případě sv. Václava katolická církev –pozn. Kim) záměrně ohýbají historická fakta, aby vytvořili glorifikovaný obraz panovníka či státníka, mluvíme o instrumentalizaci dějin (využívání dějin jako nástroje). Cílem bývá:
Posílení národní identity a hrdosti.
Legitimizace současné politické moci (odkazem na „slavného předka“).
Sjednocení společnosti kolem společného symbolu.
Hagiografie (přenesený význam)
Původně jde o životopisy svatých. V moderním kontextu se termín hagiografický přístup používá pejorativně pro takové životopisy historických osobností, které jsou zcela nekritické, jednostranné a oslavné, přičemž ignorují historická fakta a zaměňují domněnky za realitu.
Případ knížete Václava je jedním z nejzářivějších příkladů mytizace historické osobnosti a postupného budování státotvorného kultu v českých dějinách. Rozdíl mezi reálnou historickou postavou 10. století a „věčným panovníkem“, kterého známe z legend a písní, dokonale ilustruje mechanismus stavění na piedestal.
Reálný kníže vs. mýtický světec
Zatímco historická věda vidí Václava jako pragmatického raně středověkého vládce, nánosy staletí z něj vytvořily dokonalou ikonu bez jediné lidské chyby
Historická realita/ mytizovaný obraz (Piedestal)
Prohrál vojenský střet se saským králem Jindřichem Ptáčníkem. Aby zabránil zničení země, podrobil se mu a zavázal se odvádět tribut (tributum pacis). Prezentován jako geniální diplomat, který svou čistotou a moudrostí okouzlil samotného císaře, jenž před ním v úctě povstal a daroval mu ostatky sv. Víta.
Povaha a vládnutí: Byl to středověký kníže z mocného a tvrdého rodu Přemyslovců. Musel prosazovat moc silou, popravovat odpůrce a držet si družinu věrných bojovníků. Zobrazován je ale jako holubičí povaha, hluboce zbožný asketa, který v noci sám pekl hostie, sekal dřevo pro chudé, vykupoval otroky a odmítal prolévat krev.
Jeho smrt: Pravděpodobně šlo o politický atentát vyvolaný mocenským a ideologickým sporem v přemyslovském rodě (Boleslav chtěl suverénnější politiku vůči Sasku). Událost byla interpretována výhradně jako náboženská mučednická smrt. Václav byl vykreslen jako oběť, která o spiknutí věděla, ale z křesťanské odevzdanosti se nebránila.
Jak se Václav na piedestal dostal?
Glorifikace svatého Václava nezačala náhodou, ale sloužila konkrétním politickým účelům napříč staletími. Paradoxně to byl právě Václavův bratr a vrah Boleslav I., kdo nastartoval jeho kult. Aby smyl vinu, sjednotil zemi a získal uznání v křesťanské Evropě, nechal Václavovo tělo přenést na Pražský hrad a podpořil vznik prvních legend. Pobožný a církvi oddaný Karel IV. dovedl svatováclavský kult k dokonalosti. Propojil ho s identitou státu. Novou královskou korunu (Svatováclavskou korunu) nechal zasvětit Václavovi a čeští králové si ji vlastně jen „půjčovali“. Václav už nebyl jen mrtvým knížetem, stal se věčným panovníkem
Zneužití piedestalu v moderních dějinách
Stavění na piedestal má i své odvrácené riziko: mýtus se dá snadno ohnout. Během nacistické okupace protektorátní propaganda zneužila Václavův obraz poddajnosti vůči Sasku. Prezentovali ho jako vzor Čecha, který pochopil, že je správné sklonit hlavu před silnější germánskou říší.
Dnes je zvažován především jako symbol české státnosti, na jehož svátek 28. září připadá státní svátek.
Facit: falešný svatý a falešný svátek.
Ale den volna je dobrý, především takový, jako byl ten dnešní.
P.s.: Stejným simulakrem je sv. Nepomuk -podle toho, co jsem četl, stal se tento nešťastník obětí sporu krále s arcibiskupem. Nic s královnou a zpovědním tajemstvím
Abych si byl jist, že jsem použil správný výraz, ještě jednou AI:
Je svatý Nepomuk simulakrem?
Ano, z pohledu postmoderní filosofie a teorie Jeana Baudrillarda lze svatého Jana Nepomuckého považovat za fascinující historické simulakrum.Příběh Jana Nepomuckého ukazuje klasický proces, jakým obraz a mýtus postupně nahradily a zcela překryly původní realitu, až nakonec vytvořily autonomní symbol, který žije vlastním životem bez ohledu na historická fakta.